Días consulares y algo del Barca-Madrid

Hace dos días estuve(por razones burocráticas) en el consulado de Cuba en Madrid. Realmente si no hubiera sido por mi conversación con el cónsul,Yoimar(recuerdo su nombre porque casualmente forma parte de la generación Y a la que Yoani le dedica el nombre de su blog) esta visita no seria mas que una anécdota sin interés narrativo. Este hombre me recibió después de esperar aproximadamente 50min(realmente sin madrugón y con el numero 35 me parece una espera corta,recordemos que estamos en suelo cubano en caso de que momentáneamente lo olvidemos los carteles de No molestar!!! Informese para evitar molestar!! Etc se encargarían de recordarnos que somos las primeras células muertas de un sistema que agoniza)pero bueno no quiero perder tiempo analizando el mensaje que se oculta tras todos los carteles que adornan las paredes del consulado( o las de mi país) el caso es que después de dos o tres preguntas básicas de rigor y muy en sintonía con la gestión que me llevo allí el cónsul sin previo aviso me suelta - y tu a quien conoces aqui? Como?digo yo? Si-me dice-tu conoces a x?(X no es un nombre en clave es que no me acuerdo del nombre que me dijo)No la verdad es que no, conozco a mucha gente pero a x no-respondo aun pensando que me iba a preguntar por una peli o por alguna serie en la que me había visto o algo así. Y me dice-no es que como he visto que te has puesto en contra de esto(esto todos sabemos lo que es) y te vi un día frente a la embajada gritando... Ahí lo interrumpí diciendo- no gritando difícil , yo no grito yo todo lo que pienso lo escribo-a lo que el replico- Si ,pero porque lo haces ,es algo que tu piensas? Porque como te vi defendiendo lo de Orlando Zapata y ese tipo es un delincuente!!

Ahí justo en ese momento sentí como mi cuerpo se dividía en dos. Uno que se moría por gritarle a ese COMPAÑERO mil verdades en su cara y de paso quitarme las ganas de expresar lo que pienso,en suelo cubano y otro,mas frío , menos apasionado y mas calculador que me recordó que el estilo y la humildad le hicieron ganar al Barca por goleada al Madrid(esto está traído por los pelos pero en algún lugar tenía que meterlo. Que partidazo!!!) y el Guardiola que llevo dentro hizo gala de su paciencia para muy tranquilo responderle que nadie que muera de hambre reivindicando la libertad de su patria seria considerado por mi un delincuente-pero ese tipo le me tío un machetazo a uno y todo que me vas a contar tu? Replica él-mire yo no estoy de acuerdo con lo que dice pero respondiendo a su pregunta le diré que lo que escribo no me lo dicta nadie y es lo que pienso y creo que no hay razón alguna para dejar morir a un hombre sea lo que sea y menos si es un preso político. A lo que el con la prepotencia que caracteriza a los que están seguros de que no arriesgan nada cuando hablan -En Cuba no hay presos políticos. Ahí ya me costo no lanzarmele al cuello ,pero vino a mi mente el gesto de Cristiano a Guar-Dios-la(otra pa los madridistas) y me contuve y solo respondí Ah no? Y Raúl Rivero por ejemplo? Raúl Rivero es un descarado que vivió y vive todavía muy bien(palabras textuales)a lo que conteste No Raúl Rivero es un poeta-Un poeta? Pregunta con el mismo tono? Si un poeta y de los buenos-a mi no me lo parece-espeta. Por qué? porque no te gusta lo que escribe? Por eso es que la gente se va de Cuba porque en cuanto a cualquiera de ustedes deja de gustarle lo que cualquiera de nosotros hacemos, dejamos de ser lo que somos para convertirnos en:delincuentes,disidentes,gusanosetc,etc

Pausa para seguir con su trabajo(aunque su trabajo parecía ser sacarme información y de paso de mis casillas(nada que ver el portero del Madrid al que le metieron 5 el lunes) y de paso reconducir el cuestionario.

Pero a ver:

Tu has tenido algún problema en Cuba?-pregunta como si estuviera en sus manos resolver esos problemas para que yo pudiera regresar a mi país y ser feliz. Bueno -respondo yo, ya vivir en Cuba y pensar como yo pienso es un problema porque te aseguro que si yo viviera allá y escribiera lo que escribo no podría vivir de lo que vivo o es mentira? Y me responde!!! - lógico.

LOGiCO!!!! Pero que tiene de logico señor que solo por no pensar igual me despojen de mi derecho a trabajar??

Silencio para rellenar espacios en blanco( no se si en la solicitud o en su ideología obsoleta) y vuelve a la carga- En todos los países los que mandan tienen sus métodos , aquí también ,refiriéndose a España. Digo-si pero aquí al menos hay elecciones libres,y los ciudadanos pueden votar y manifestarse-en Cuba también salta envalentonado-mira las damas de blanco!! Ya a estas alturas el Barca- Madrid ,Guardiola,y las buenas maneras habían dejado de tener ninguna influencia sobre mi y sin alzar la voz pero echando chispas por los ojos le respondí- si!!mira como las arrastran y golpean adentro de una guagua!!

No golpearlas no, no las golpearon!!-me dice-las estaban protegiendo para que no las golpeara el pueblo en defensa de su revolución. Ahí ya le Pedí que si tenía internet que se conectara que le iba a mostrar como golpearon a las damas de blanco y a Reinaldo(el marido de Yoanis) a lo que rápido contesta

Ese es un provocador y su mujer una a la que pagan potencias extranjeras(lo juro por mi hija,esa fue la terminología usada) para desprestigiar a la Revolución( con mayúsculas lo dijo con mayúsculas) Ahí Guardiola me abandono como si fuera un rexona de Suchel-Camacho y le dije mire si a Yoani le pagaran potencias extranjeras como usted dice(cosa que dudo) estaría muy bien pagada porque ustedes la han marginado del sistema solo por disentir lo cual viola sus derechos mas básicos. A ti no te pagan por lo que estas haciendo ahora? -Pregunté- si pero este es mi trabajo - respondió.

No tu trabajo es acabar de darme el papel que te vine a pedir lo demás es un interrogatorio con intenciones de ser un debate político ideológico que no nos va llevar a ningún lugar así que hagamos lo que venimos a hacer y dejemos el debate. Fin de la conversación.

El exilio o un domingo en Madrid

El exilio no tiene que ver con estar fuera de tu país solamente tiene mucho mas que ver con estar dentro de otro país ,tiene que ver con el desayuno y los buenos días , con la falta de sal en ese café con leche que ni tu sabes preparar como te gusta, tiene muchísimo que ver con la croqueta sin pan y la pizza sin cola, con los domingos y la lluvia, con el agua del mar fría y la de beber caliente, está mas relacionado con la tristeza perenne que con la ausencia pasajera , con el repetir para que te entiendan y con el sonreír cuando te imiten(o lo intenten , la mayoría de las veces sin éxito ). Con el chiste inentendido y la ausencia de sexo. Es falta de espacio y de interés ,es caminar sin tener adonde ir y sin querer llegar a ningún lugar,es bailar en otro idioma y reír siempre en blanco y negro. Exilio no es estar fuera de tu país es estar fuera de tu vida.
El hijo de Guillermo Tell

Ahora comandante?!!

Comandante:

Ahora comandante? Ahora ,después de 51 años nos dices que el sistema socialista cubano no nos sirve ni a nosotros? Ahora comandante? Hicieron falta51 años? 51 años de promesas incumplidas,de experimentación social,de periodos más y menos especiales y luego de nuevo más y luego más y más ,51 años de familias separadas,de pelos cortados , de prohibiciones musicales,literarias,teatrales , de personas marginadas por sus creencias religiosas , identidades sexuales,maneras de pensar y de decir contrarias a la suya o simplemente porque le cayeran mal al presidente del cdr de turno,51 años de idas y venidas, de opciones cero,de brigadas de respuestas rápidas , de potencia medica y deportiva,de buena educación y destrucción de la ciudad,de buenas intenciones y malas ejecuciones,51 años de demagogia ,de mentiras, de estafas, de contradicciones,de ahora si vamos a construir el socialismo y de seremos como el Che. 51 añazos que se dice fácil!!

Y ahora se baja con la noticia de que no de que no quiso decir eso si no otra cosa que nadie entiende solo usted!?!?Le costó 51 años reconocerlo y 51 minutos arrepentirse de haberlo hecho. Pero es tarde comandante porque todo lo que usted dice se queda grabado en la memoria para bien y para mal.Me encantaría ver ahora proliferar en las calles de la habana carteles gigantescos con su frase "el sistema social cubano no nos sirve ni a nosotros " y su firma debajo, eso sería muy coherente con la política de propaganda seguida hasta ahora por la revolución , pero sería incoherente con su política represiva.De hecho para seguir con la coherencia ahora mismo a usted le deberían estar tocando a la puerta unos señores con gafas negras vestidos de civil y de nombres (o apellidos más bien porque estos señores no tienen nombres)Vázquez,Delgado o Prieto y con un carnet (pequeño pero que abre muchas puertas)que pone DTI y sin darle ni las mas mínimas explicaciones deberían esposarlo y llevarlo a Villa Marista y hacerle un interrogatorio como ellos solos saben hacer,porque usted comandante ha incurrido en el delito de profanación de los principios básicos de la revolución y con el agravante de hacerlo en publico y ante la prensa extranjera. Usted comandante siguiendo su propia política debería ser incomunicado y enviado a una cárcel en Camagüey o Guantánamo y debería evitarse por todos los medios que recibiera visitas(aunque no creo que nadie fuera a visitarlo) y si se le ocurre hacer una huelga de hambre como en el 53 debería dejarsele morir como ya usted hizo comandante. Lo ve comandante? 51 años han hecho falta para que usted caiga en su misma trampa,pero cayó comandante, cayó y yo estaba aquí esperandolo. Bienvenido comandante ,bienvenido a la vida real. Una vida donde ya nadie le cree, donde solo lo respetan los que le temen y donde sus palabras tiene el alcance justo . Una vida donde usted no es más que un anciano ,tirano,malcriado y con muy mala memoria y donde los otros le hacen muecas de desprecio a sus espaldas . Una vida de mierda comandante como solo la sabe crear usted ,una vida o lo que queda de ella 51 años después de usted.

Una vez más revolucionariamente

el hijo de Guillermo Tell

Renuncia

Busco en Internet a mi país y veo hombres pegando a mujeres indefensa ,mujeres pegando a mujeres indefensas, a señoras mayores,veo gente aplaudiendo esos golpes,veo a una madre gritando su dolor físico y del alma , el dolor de la perdida de lo único que nunca debiera perder una madre ,su hijo.Veo más veo represión ,rabia y odio.Veo la indiferencia institucional ,veo como morimos un poco todos y un mucho pocos sin que a nadie parezca importarle veo sudores y sangre y el mismo calor de siempre pero no lo reconozco, me espanta ,me duele no quiero ver más no quiero sentir en mi algo que pertenezca a esa revolución. Se que no sirve de nada pero me sirve a mi ,me limpia.

Yo Roberto Alvarez Pérez renuncio a todo los reconocimientos, premios , deberes y derechos que me unan a mi nacionalidad cubana, renuncio al suelo donde mis abuelos descansan, renuncio a mi barrio y al rosal de la esquina de mi casa, renuncio al muro del malecón y a 23 y 12, renuncio a la pelota y al estadio latinoamericano, renuncio a las guardias del comité y a cada una de mis notas en la escuela , renuncio a creer en ese gobierno asesino ,renuncio a mi derecho de entrada al país ,renuncio a mi identidad cubana mientras esta esté directamente ligada a la revolución de los hermanos. Renuncio a ti Cuba hasta verte libre y aseguro que no dejaré de luchar hasta que se me agoten las fuerzas y con todo lo que este en mi mano para lograrlo.

El hijo de guillermo tell

IGNORANCIA

IGNORANCIA: Desconocimiento de una verdad por falta de instrucción en la misma.

IGNORANTE: Aquel que hace gala de su ignorancia.

MENTIRA: Ocultamiento o manipulación de la verdad para alcanzar un fin especifico.

MENTIROSO: Aquel que hace uso constante o puntual de la mentira

OPORTUNISTA:Dícese de quien aprovecha uno oportunidad sin pensar en las consecuencias de sus actos.

El porqué de esta introducción a base de definiciones viene dado por la ignorancia demostrada por el actor español Guillermo Toledo al expresarse sobre la situación cubana.

No quiero bajo ningún concepto hacer leña del árbol caído y mucho menos demonizar a Willy(para sus amigos) pero el respeto sobre todo a esa madre me hace expresar lo que siento al ver sus declaraciones sobre los presos políticos cubanos.

Guillermo:

En primer lugar no se si sabes que uno nunca debe hablar de lo que no conoce porque estaría pecando de ignorante y a viva voz como has pecado tu. Además de que tu sabes , porque se que lo sabes , que tu condición de actor "famoso y comprometido" te coloca en un punto donde cualquier cosa que digas puede ser aliciente o desacreditante para cualquier causa a la que te refieras,se que lo sabes porque has hecho uso de esa condición en repetidas ocasiones para apoyar causas que considero justas y que creo que te honran.

Es por esto que no entiendo como has caído en el papel de repetidor de mentiras manipuladas cuando eres una persona que anima a los suyos a pensar por si mismos, no entiendo como dos días de visita puede hacerte creer que conoces a la perfección la situación de un país que tiene una situación tan complicada, no me explico como eres capaz de intentar desacreditar a un pueblo que lucha desde hace cincuenta años con un régimen totalitario y tiránico que tu no conoces ni has conocido nunca. No me imagino que te ha podido pasar por la cabeza cuando has acusado a nuestros presos políticos de terroristas.

Tu sabes Willy que en Cuba durante la revolución los únicos actos terroristas que se han cometido han sido dos petardos en los noventas y que no los puso un cubano? Tu sabes que hace unos años ese régimen que tu pones como ejemplo a imitar asesino a tres jóvenes muy jóvenes (el mayor tenia 21 años ) solo por el hecho de querer abandonar su país? Tu sabes que las protestas contra el régimen cubano cuesta vidas? Sepa usted señor Guillermo que pensar en contra de Fidel Castro en Cuba es pensar en jugarse la vida ,el trabajo,la familia. Esos "terroristas" padecen muchísimo más terror del que según tu crean porque no pienses que manifestarse en cuba es ir a la plaza de la revolución con 4 carteles y emborracharse y cantar cuatro canciones y luego irse a casa a disfrutar de tu familia y tu conciencia limpiada a base de cubatas.NO!!

El que se manifiesta en cuba sabe a la hora que sale a manifestarse pero seguro que no sabe a que hora de que día va a volver a ver la luz del sol y en que condiciones. Tu sabes Guillermo que ese régimen también hace algunos años condeno y encarcelo como presos comunes o terroristas a 75 intelectuales (como tu o más intelectuales) con penas de hasta 70 años por el simple hecho de redactar una petición de elecciones libres y de establecer un partido político diferente al de Fidel y que gracias a la presión internacional muchos de estos intelectuales están libres y fuera del país pero están "libres y fuera de su país" y otros siguen cumpliendo sus penas como "presos comunes".

Tu sabes Guillermo que los cubanos que vivimos fuera de Cuba no podemos regresar a nuestro país simplemente por pensar diferente.Fíjate que digo pensar ya no hablo de manifestar en alta voz esos pensamientos!!

Tu tienes información Guillermo de que solo hace un mes murieron 16 enfermos del hospital psiquiatrico de la habana DE FRÍO!!! DE FRÍO EN CUBA!!!! Porque no había mantas suficientes para todos?

Tu sabes que en estos momentos en Cuba se vive una situación social MUY delicada tanto que un chispa puede hacer estallar un levantamiento que haga cambiar la historia de mi país y que una declaración como la tuya no ayuda para nada porque tu tienes la posibilidad de ser escuchado mientras nuestros luchadores solo son silenciados.

Tu sabes que hace mas o menos un mes al esposo de Yoani Sanchez blogera premio Ortega y Gasset al mejor blog en 2006(no estoy seguro) lo pateo y humillo una multitud de energumenos al servicio de ese régimen que a ti tanto te gusta solo por querer tener un intercambio de opiniones con un agente de la seguridad del estado que el día anterior había apaleado a su mujer al intentar participar en una manifestación por la PAZ como la que hubo aquí en sol y a la que seguro tu fuiste y te lo pasaste muy bien!!??

Y por ultimo Guillermo pero no menos importante.Tiene usted idea de cuantas familias están rotas en Cuba para siempre simplemente por la voluntad de un señor que ya no sabe lo que dice y que cuando lo sabía nunca ha soportado que le vayan a la contra? LO sabes Guillermo? Sabes lo que es que tus seres queridos mueran y no poder darles el ultimo a dios porque un día estuviste en contra de una decisión que no te parecía justa o porque te fuiste huyendo o porque simplemente decidiste que preferías el frió al calor, tu Guillermo Toledo crees que esas son razones para que te dejen morir de hambre?

Tu sabes lo que dices Guillermo?

Guille(permiteme decirte Guille porque Willy me suena a americano ) te voy a dar un solo consejo pero un consejo real.

Porqué no te callas?

Revolucionariamente, el hijo de Guillermo Tell

Reyna Madre

"lo difícil no es perder un brazo lo difícil es vivir con el recuerdo de que una vez se tuvo uno"

La muerte no la sufre mas quien la padece, la muerte es sufrida por los vivos , la muerte no es en si un dolor insoportable,lo que nos duele es el espacio vacío que dejan los que ya no están , los que mueren no solo cierran sus ojos ,nos privan (a los vivos )de su mirada para siempre y eso es lo mas doloroso. Orlando Zapata ha sido asesinado ,la soberbia de un régimen a despojado de su vida a un hombre solo por no asentir. Si políticamente esto es una barbaridad más de nuestros asesinos intimos , humanamente es execrable . Dejar morir a un hombre solo porque no piensa como tu es tan salvaje como matar a un niño porque no es rubio o invadir un país porque no profesa tu fe.
Yo no puedo hoy hacer un análisis político de esta tragedia,no quiero ni creo que es el momento a mi me ha conmovido esa madre llorando sin lágrimas en esa calle obscura como de luto. Y no solo a mi ,hoy traigo un escrito de alguien que se ha conmovido tanto como yo y por las mismas razones. Hoy dejo esto que viene de mi pero que no he escrito yo.


Reina madre.

A Reyna Tamayo madre de Orlando
Zapata Tamayo.




A mi también me golpea esa imagen oscura,no por lóbrega sino por esa
falta de “luz”general que hay en esa nuestra isla que nos duele a cada uno de los nacidos alli,aunque lo neguemos,aunque nos la queramos arrancar con las mejores lejías de los mejores supermercados del mundo,siempre sale a flote esa mancha tricolor que a veces nos averguenza y humilla.
A mi también me golpea esa “no imagen” seca, dura,de leona herida,con su cachorro arrebatado,maltrecho,muerto.Con la lengua,estoy segura hubiera lavado Reyna las heridas de su hijo antes de entregarlo a la tierra,en los brazos lo quiso llevar y no la dejaron,con las unas hubiera zanjado para que su hijito descansara al fin de tanto maltrato y sufrimiento.Quizás en los momentos en que estuvo sola con el lo arrullo como hace 42 anos cuando se lo entregaron y lo vio por primera vez,tal vez le dijo que estaba orgullosa de el por ser consecuente con lo que pensaba hasta su ultimo aliento,no lo se,tal vez nadie lo sepa,pero a partir del 24 de febrero tu Reyna,eres Reina,yo que no soy nadie,te corono y te pido humildemente perdon por no haberlo sabido antes.



Miami,28 febrero 2010.




Susana Perez

Yo tambien lo siento Reyna lo siento mucho

Roberto San Martín(el hijo de guillermo tell)

Conciencia tranquila?

Hoy(por ayer)el mundo amaneció conmocionado.Es conmocionante constatar que somos solo hormigas locas cuando la naturaleza decide recordar los tiempos en que gozaba de juventud y hacía gala de poderío cada dos por tres. Aquellos tiempos en los que únicamente se podía huir tratando de no ser aplastado por un dinosaurio en retirada. Es triste darnos cuenta que en millones de años de evolución seguimos siendo vulnerables a los mismos fenómenos.Que somos débiles,que seguimos indefensos que no somos tan poderosos y que cuando quiere Dios(o como queráis llamarle) también existe.

Pero me pregunto si fenómenos como este(inevitables desde el punto de vista climatológico) son evitables desde el punto de vista humano?


Que los terremotos ocurren,la mayoría de las veces sin avisar,es inevitablemente cierto ,que su fuerza más o menos devastadora es impredecible, también y que la raza humana es suceptible a desaparecer bajo sus efectos es desgraciadamente un hecho.

Ahora no es menos cierto que los mismos países que hoy se conmocionan,entristecen,movilizan y ayudan a las victimas del terremoto en Haití(país más pobre del mundo)son responsables más directos que indirectos de que sucesos como estos tengan tan graves consecuencias.


Es extraño que asciendan a mas de 50 000 las víctimas mortales de un terremoto en Haití? No , lo extraño es que no tengamos en cuenta el numero de personas que morían hasta hace dos días en el mismo país de HAMBRE .
Es conmovedor que el mundo se movilice a enviar ayudas(cien millones de dolares en el caso de EEUU y otros cien en el del fondo mundial internacional)apresuradamente al mismo sitio donde desde hace siglos los niños nacen y mueren (aun siendo niños)sin haber sido vacunados contra (por ejemplo) el tétanos?

Es imprescindible que ocurran tragedias como esta para que (por sentirnos más tranquilos) nos volquemos a ayudar a un pueblo que hasta hace dos días era invisible?

NO.
Es vergonzante que cualquier equipo de la liga española gaste solo en fichajes veraniegos mas dinero de el que EE UU y la U E disponen para ayudar a un pueblo que se muere por falta de recursos.Es indignante que la conciencia este tan ligada a la moda.

Es vomitivo que el mundo “desarrollado” hable de “crisis económica” terrible en cuanto baja dos puntos el IBEX o el IPC y nosotros(el ciudadano de a pie) no podemos comprarnos un IPHONE, cuando en África y A Latina hay miles de personas que ni siquiera saben leer y /o escribir en pleno siglo XXI

Es risible el sistema de ayudas establecido , donde(por ejemplo) el ciudadano paga 20 euros al mes a una ONG para que esta luego de pagar viajes a sus representantes,fiestas de presentación de eventos,publicidades,salarios a sus trabajadores , con lo que sobre haga una pequeña escuelita para doce niños en un poblado en Honduras y se sientan felices por “haber podido ayudar”.

Es asqueroso realmente el mundo, hipócrita,cínico,indulgente. Nos sentimos generosos donando por una vez un euro por español(46 millones) para ayudar a los damnificados por el terremoto pero somos incapaces de pensar que si pusiésemos un euro por cada habitante del mundo desarrollado cada mes tendríamos mas de doscientos millones de euros para ayudar a los damnificados por el desarrollo que son más.

Hacemos gala de nuestro humanismo cuando vemos por la tele a los pobres negritos cubiertos de sangre y polvo sin saber que hacer y suspiramos y nos conmovemos y hasta lloramos ,pero agarramos nuestro bolso con todas nuestras fuerzas si vemos en vivo y directo entrar en el metro a otros negritos cubiertos de sudor y polvo(probablemente procedente de la construccion de las casas que compraremos en cuanto el fin de esta maldita “crisis”haga bajar los precios)

Somos mentira,mentirosos y engañados a un tiempo. Causa y solución. Perdón y delito.
Culpables,somos culpables de desidia ,de apatía e indolencia. Todos y cada uno de nosotros y algún día pagaremos, todos. Mientras tanto disfruten porque yo ya no puedo.


Roberto San Martín(el hijo de guillermo tell)

Fungiendo de viento...

YO SOY EL CUBANO QUE QUIERO SER
Entrevista a Pedro Luis Ferrer

Por Reinaldo Escobar

-Propongo empezar por los planes actuales: Discos que graba
y giras que organiza.
>
> -En primer lugar quiero agradecer a la revista Consenso por
> esta entrevista porque ningún periodista de los órganos
> oficiales se atreve a venir aquí a hacerme una entrevista
> como si uno padeciera de la peste o como si uno no
> existiera. Es estimulante ver que ustedes hayan decidido
> hacer otra cosa y no hayan aceptado sumisamente ese nivel de
> obediencia que se ve en el periodismo cubano de estos años
> y que lo hayan hecho con moderación, porque en la
> contención está la verdad, que no es nada en específico
> sino la aproximación a muchas pequeñas verdades.
>
> En estos momentos lo más importante desde el punto de
> vista profesional es que en unos días iniciaremos mi grupo
> y yo una gira que empieza por España para promocionar el CD
> Rústico que hicimos el año pasado y la entrega de mi nuevo
> disco que se llama Natural. Donde digo la gira debe
> entenderse que viajamos a España a organizar la gira, que
> de momento solo tenemos programado un concierto en la
> primera semana de octubre.
>
> -¿El disco anterior es Lo mejor de Pedro Luís Ferrer?
>
> -No. Ese disco fue una selección que hizo en Cuba la
> empresa EGREM sin ni siquiera consultarme, por lo que yo no
> tengo nada que ver con eso. Son materiales de archivo de la
> EGREM, donde fui tratado como un artista ya fallecido.
>
> Estos dos que mencioné son una serie de cuatro discos
> contratados con la pequeña firma discográfica Ultra
> Record, que radica en Nueva York y que publicará estos
> discos en una colección que se llama Escondida. Allí
> habrá grabaciones mías ya conocidas y otras que hice
> especialmente para ellos. Los otros dos discos todavía no
> tienen nombre, pero serán titulados con el mismo estilo de
> los dos primeros con palabras que sean comprensibles lo
> mismo en español que en inglés.
>
> -¿Dónde ha producido estos discos?
>
> -Todos los he producido aquí en mi casa. Los entrego ya
> masterizados a la discográfica y solo queda reproducirlos y
> venderlos.
>
> -¿Han impuesto alguna condición?
>
> -No. La única sugerencia que me han hecho es cambiar el
> orden de alguna canción dentro del disco, pero ellos no
> interfieren en el orden creativo, además traducen todas las
> canciones.
>
> -¿Cómo está registrado usted administrativamente?
>
> -Formo parte de un centro de trabajo que se llama Centro
> Nacional de la Música Popular que heredó muchos de los
> artistas que estaban en la Agrupación de Conciertos. Para
> yo poder dedicarme profesionalmente a la música debo estar
> empadronado administrativamente en alguna empresa del
> Ministerio de Cultura. Ellos me pagan un salario de 500
> pesos moneda nacional mensualmente, lo que agradezco mucho
> porque con eso puedo pagar la electricidad. Realmente me
> considero un emigrante eventual, lo que significa que vivo
> en mi país, pero gano el dinero trabajando en el
> extranjero, si no, no podría ni comprar equipos y ni
> siquiera repararlos. Las cuerdas de guitarra tienen precios
> muy elevados, por reparar un micrófono profesional te
> cobran cien pesos convertibles, tengo amigos que me prestan
> los programas de computación para procesar la música, de
> lo contrario no podría comprarlos. Con el dinero que gano
> oficialmente como músico no podría hacer música, porque
> todo es carísimo. Por eso digo que todos estos años he
> estado en Cuba como un emigrante eventual, porque resuelvo
> la mayor parte de mi dinero fuera del país. Preferiría
> ganar ese dinero en Cuba, pero no se puede por muchas
> disposiciones o mejor dicho indisposiciones administrativas.
> Estoy aquí aceptando esa regla del juego, porque no se
> trata -como se piensa-, de que le gente se convierte en
> emigrantes económicos cuando se marchan para siempre de
> Cuba, sino que muchos también somos emigrantes económicos
> aun cuando vivimos en Cuba.
>
> -Cuando le pregunté sobre los planes actuales usted
> especificó los que son importantes desde el punto de vista
> profesional. ¿Hay algo que comentar desde el punto de vista
> personal?
>
> -Sí, aunque se vincula mucho con lo profesional. Tengo
> deseos de confrontar otro tipo de música, quiero
> experimentar otros asuntos, vivir otra realidad.
>
> -En Cuba tenemos la manía de etiquetearlo todo y la
> música no escapa a eso. Alguna gente le ubica bajo el
> concepto de la Nueva Trova, ¿Qué piensa de eso?
>
> -Para mí la Nueva Trova son Silvio Rodríguez, Pablo
> Milanés y Noel Nicola en una inter-influencia que hubo
> entre los tres. Después vino el fenómeno institucional.
> Sin dudas se trata de un movimiento estético que influyó y
> que aun influye en muchos creadores, tal y como pasó con la
> trova tradicional cubana y con José Antonio Méndez con el
> feeling. Lo malo es que en el afán de abarcar a la nueva
> trova como el punto de viraje de la cultura revolucionaria,
> se ha dejado de ver que dentro de ese movimiento ha habido
> otros, pero pasa que ni a los mismos trovadores se les
> ocurre preguntarse a ellos mismos qué son.
>
> -Entonces en el caso suyo, ¿usted se ubica en una gaveta
> que tiene como rótulo "Pedro Luís Ferrer?
>
> -Yo soy un artista cubano, pero ni siquiera tengo un
> compromiso estético con el proceso de la cubanía. Esos son
> valores muy manipulados y hasta vilipendiados. Yo soy el
> cubano que quiero ser, siempre lo he dicho, y de la música
> cubana tengo derecho a decantar lo que me interesa y lo que
> no, y hay muchas cosas que no me interesan. Mi objetivo no
> es ser cubano porque considero que eso no es una virtud,
> sino un accidente. Es como ser bajito, o negro o rubio. Lo
> que pasa es que formo parte de un conglomerado donde
> aprendí a ser cubano y a que me gustara esto y lo otro. Yo
> también, en una época llegué a pensar, por ejemplo, que
> era una herejía que una orquesta cubana usara un
> instrumento de Brasil, pero eso era parte de la lógica
> nacionalista que le metieron a uno en la cabeza. Yo no me
> siento prisionero de nada, ni siquiera de lo que estoy
> haciendo ahora. Los nacionalismos y las tradiciones tienden
> a agotar a los pueblos. Los pueblos se cansan de sus
> tradiciones y se buscan otras, pero necesitan tenerlas en
> cuenta para entenderse. Si uno no maneja ciertos códigos no
> se entiende con la sociedad con la que, por unas razón u
> otra, se tienen determinados vínculos.
>
> La tradición me interesa como un instrumento de
> comunicación. Pero algo que el pueblo no practica ni
> atiende eso ya no es una tradición. El danzón es el baile
> nacional cubano, pero en verdad ¿quién baila danzón en
> Cuba? Yo creo que hay una nacionalidad histórica y que este
> país ha sido muchas Cubas y seguirá siendo muchas Cubas en
> el futuro y hay cosas que son cubanas por razones
> históricas, porque lo fueron en un momento dado, porque el
> pueblo las atendió, las abrazó y las hizo suyas, pero solo
> forman parte de la vida real si se siguen usando, si tienen
> valor para las nuevas necesidades comunicativas.
>
> -Usted es un artista que se presenta poco ante el público.
> ¿A qué obedece eso?
>
> -Llevo dos años en Cuba sin salir de viaje y en ese tiempo
> he dado seis conciertos. La verdad es que en un momento
> perdí los deseos de presentarme en público a partir de que
> me quitaron de los medios oficiales: el teatro, la radio, la
> televisión. Un día a finales de los años 80, me citaron a
> una reunión y me explicaron que iba a estar un tiempo sin
> presentarme. Eso duró más o menos dos años y todo
> comenzó a raíz de un viaje que di a Perú donde dije cosas
> que no gustaron. Cuando regresé a Cuba me vincularon a
> grupos de defensa de los derechos humanos, se formó una
> atmósfera muy extraña alrededor de eso y finalmente me
> quitaron de todas partes. El grupo musical que yo tenía
> dejó de trabajar conmigo, entonces yo me fui para mi casa y
> empecé otro camino que consistió en tocar en las casas de
> los amigos y en hacer mis propias grabaciones y a seguir un
> camino mucho más independiente. A mí sí me gusta tocar en
> público, a mí lo que no me gusta es no poder decir en
> público lo que yo creo que debo decir. Yo no le falto el
> respeto a nadie, lo que pasa es que aquí hay quien
> considera que es una falta de respeto defender otra idea. No
> he querido realizar presentaciones públicas despojadas de
> lo que yo pienso y no entiendo porque aquí hay personas que
> tienen toda la libertad para decir lo que piensan y otros no
> lo pueden decir. Cuando me dan un chance digo lo que pienso
> y hago los conciertos como los quiero hacer.
>
> -Después de ese ostracismo total que duró dos años, se
> comenzaron a transmitir algunas canciones suyas en la radio.
> ¿Pasó algo que motivara ese cambio de actitud oficial
> hacia usted?
>
> -No pasó nada en especial, lo que ocurrió fue que esos
> intermediarios que deciden que esta canción sí y esta
> canción no, empezaron a dar una imagen fragmentada de mí.
> Transmitían por ejemplo una canción mía que se llama Las
> Artilleras pero no ponían Marucha la jinetera, ponían La
> vaquita Pijirigua, pero nunca Ciento por ciento cubano. Esa
> es la época en que se proclamaba que la prensa y hasta el
> arte debían ser oficialistas. Yo le canté a las artilleras
> desde mi sensibilidad, y nunca he negado esa obra porque
> cuando la hice creía en la defensa de la revolución y en
> la incorporación de las mujeres a todas las tareas, pero
> paralelamente, en esa misma época ya aparecía el fenómeno
> del jineterismo y creía que era necesario hablar de eso
> también. Empezaba a tomar conciencia de cosas que pasaban y
> que habían pasado en Cuba, como el fenómeno de las UMAP, y
> la represión contra los homosexuales y contra los
> religiosos. En realidad yo había sido un ignorante de eso,
> pero empecé a ver cosas y me preguntaba cómo era posible
> que si mi padre era un revolucionario cabal, tenía que
> esconderse para creer en San Lázaro mientras un cualquiera
> exhibía una figurita de Lenin sobre su buró. Esas cosas me
> empezaron a chocar y yo comencé a reaccionar. Más que
> tener una idea clara de lo que pasaba me dije "aquí
> hay algo que no está funcionando bien y la Revolución no
> debe ser esto. Esto no puede estarse haciendo a nombre de la
> Revolución". Yo era un joven educado por un padre
> fidelista que ante cada cosa mala repetía "Fidel
> seguro que no sabe esto" o "Deja que Fidel se
> entere".
>
> Por eso yo empiezo a protestar a nombre de la Revolución y
> he criticado pero también he elogiado, lo que no puedo
> permitir es que un funcionario me imponga que tengo que
> hacer un arte oficialista, porque entonces en qué plano
> quedo yo cuando le canto a las artilleras. Yo no soy un
> oportunista cuando elogio, soy un tipo que canta en lo que
> cree, pero creo también en lo que canto cuando digo
> "él tiene delirio de amar varones y le gustan hombres
> fuertes y sanos y lo discriminan por ser así." Y me
> duele lo que pasa con el turismo y con el dinero y lo digo
> entre otras cosas para que Fidel se entere. Al final de este
> proceso agradezco mucho lo que me pasó porque comprendí
> muchas cosas, entre ellas que yo no solo he sido una
> víctima sino que también he sido victimario.
>
> -¿Cuándo ha sido victimario?
>
> -En muchos casos sin tener conocimiento ni información
> suficiente estaba apoyando y afirmando cosas que la vida me
> demostró que no eran así. Pero como dijo alguien una vez
> "Nadie sabe el pasado que le espera". Esta
> realidad la hemos construido todos juntos y es legítimo el
> derecho a deshacer lo que hicimos cuando entendemos que
> está mal.
>
> El hombre no es solamente un ente político sino un ser
> humano que se trasforma según sus aspiraciones espirituales
> y de bienestar. Hay quien pretende poner las verdades
> políticas por encima del ser humano, pero yo me niego a
> eso, yo creo que el ser humano está por encima de todo y no
> hay ninguna razón mayor que esa.
>
> Todo lo que atente contra las libertades humanas, contra
> las posibilidades del hombre de expresarse en todos los
> sentidos de la vida: en la política, en la economía, la
> religión, el arte, en todo y ser feliz, todo lo que atente
> contra eso, para mí, no está bien.
>
> -Hábleme de su público ¿alguna vez se ha sentido
> distante de él?
>
> -He recibido sorpresas muy grandes con el público, como
> llegar un día a un lugar y ver que cientos de personas
> cantaban conmigo canciones que nunca se habían puesto en la
> radio ni en la televisión. Eso fue un aprendizaje enorme
> porque tomas conciencia de que la sociedad no es pasiva sino
> un ente activo. Hoy el desarrollo tecnológico del mundo
> hace posible que casi cualquier persona tenga acceso en su
> casa a un equipo que reproduce la música que cada uno
> selecciona y ya no hay que esperar por el disco que ponen en
> la radio. Mi tío me dijo una vez una cosa que fue una gran
> lección para mí y es que la radio y la televisión no son
> masivas por el alcance que tengan, sino especialmente por la
> masividad con que se atienda y si la radio o la televisión
> transmiten algo que yo no quiero atender, simplemente no lo
> oigo. Hay quien piensa que porque la radio esté
> transmitiendo todo el mundo la está oyendo. Descubrí que
> si una persona le pide a otra que oiga una canción porque
> en ella se expresa lo que él tiene necesidad de escuchar,
> se va creando un consenso alrededor de eso que funciona de
> persona a persona. Eso da cumplimiento a una máxima
> asiática que dice que el artista es el trueno y el pueblo
> es el viento. La lección es que tú no me puedes prohibir.
> Tú me podrás prohibir en la radio, pero a mí no. Yo tengo
> la capacidad de hacer música y hay muchos medios de hacerla
> llegar a las personas. Tendrían que editar una ley que
> prohíba escuchar mis canciones.
>
> -Pero lo cierto es que si bien todo el mundo lo conoce en
> Cuba, no todo el mundo puede escucharlo.
>
> -Es cierto que los sectores que escuchan mis canciones son
> más reducidos pero también es cierto lo que decía Arnold
> Hauser que el arte no le da respuestas a quien no le hace
> preguntas. Hace unos días, cuando hacía las gestiones para
> mi viaje en el Ministerio de Cultura tropecé en un pasillo
> con un funcionario que me dijo. "Oye, ya no estás
> cantando" a lo que yo le respondí: "Sí, lo que
> pasa es que tú no me estás oyendo"
>
> -Hay que decir que la censura suele tener muchos canales
> para ejercerse y también diferentes gradaciones ¿Hasta
> donde se ha llegado con usted? ¿Se han limitado a prohibir
> algunas canciones suyas en la radio, o también ha recibido
> presiones o amenazas de otro tipo?
>
> -Yo diría, para ser más precisos, que en Cuba la censura
> no existe ni falta que le hace. Nosotros vivimos en una
> sociedad que está diseñada por el estado con un estilo
> totalitario y como se sabe el totalitarismo también es
> diverso. Lo que mata no es el plomo, sino la velocidad, la
> fuerza con la que llega a uno. Y es con esa fuerza o con esa
> intensidad con la que puede hacer daño cualquier tipo de
> diseño totalitario. Lo digo sin intención de faltarle el
> respeto a nadie: vivimos en una sociedad totalitaria con una
> concepción caudillista del estado que no ha permitido que
> las instituciones se desarrollen. Aquí no solamente ha
> habido una lucha con el imperialismo yanqui, ha habido
> también una lucha entre el caudillismo y la tentativa de
> crear un estado institucionalizado y diverso. Por eso la
> censura no hace falta y por eso creo que a mí en particular
> no me han hecho nada. Eso está diseñado para todo el
> mundo. No pueden decirse determinadas cosas y no se dice y
> punto. Eso está establecido en todas partes así, no es un
> problema conmigo, no es nada personal en contra mía. Es
> parte de un diseño totalitario que tiene su propia
> velocidad, como tuvo su propia velocidad el fascismo con
> Mussolini o el nazismo con Hitler o el totalitarismo
> comunista con Stalin. Unos se mueven más a la derecha o
> más a la izquierda.
>
> El asunto es que nosotros nos insertamos dentro del diseño
> totalitario del estado que de alguna manera se entronca con
> algunas experiencias anteriores por la sencilla razón de
> que niega la diversidad política. En ese medio el
> caudillismo está en su propia salsa pues todos estos
> diseños han incluido siempre dosis enormes de caudillismo.
> Caudillismo que entraña al caudillo y a los caudillistas.
> Nuestra política nace de la cultura que tenemos. A nosotros
> nos gusta mucho ser cubanos y decir que somos
> divertidísimos y que somos una maravilla en la cama, que
> los frijoles negros como los preparamos nosotros es la mejor
> comida del mundo y tenemos la mejor música y las mujeres
> más lindas, pero no hablamos de nuestros defectos ni de
> nuestros problemas históricos, de las cosas que
> arrastramos, de las cosas que debemos superar como cultura
> para poder tener una política diferente. No puede haber
> caudillismo sin caudillistas y la censura está entronizada
> en el diseño mismo del estado. Hay funcionaros que han
> querido que yo me presente ante el público, pero ellos no
> tienen la libertad de tomar esa decisión. Uno de los
> resultados de este entramado que mucho más allá de la
> censura es que todo esto que yo estoy diciendo aquí puede
> ser catalogado fácilmente como un acto de disidencia, pero
> al disidente lo creó el totalitarismo. ¿Quienes son los
> disidentes de Estados Unidos o de Holanda o de Suiza?
>
> -A usted todo el mundo lo conoce como cantante y compositor
> ¿Por qué el poeta Pedro Luís Ferrer no publica su obra?
>
> -En realidad he publicado mi poesía en los mismos espacios
> donde canto mis canciones. Quizás algún día aparezca
> alguien que quiera imprimir en un libro esa poesía, como
> apareció ahora alguien que quiso reproducir los discos con
> mis canciones. De hecho si comparamos hay más textos que
> música en lo que hago, incluyendo algunos que fueron
> concebidos para canciones que a lo mejor se quedan sin
> música para siempre, pero que fueron hechos con una
> estructura y con un lenguaje que funcionan en la
> transmisión oral, que es muy diferente a lo que se escribe
> para ser leído. He elegido los octosílabos porque, por una
> razón que habrá que estudiar algún día, aquí los
> octosílabos son muy eficaces para la comunicación, quizás
> por una estructura mental de la sociedad.
>
> Aquí funciona una manera de comunicarse con la gente a
> través de ese lenguaje rimado donde puede haber poesía o
> no, pues no es lo mismo poesía que rima. Recuerdo que una
> vez que le mostré a mi tío Raúl Ferrer unas décimas que
> había trabajado mucho para que reconociere finalmente que
> yo sabía hacerlas -pues él era muy exigente- me dijo:
> "Ya sabes hacer décimas, ahora tienes que aprender a
> hacer poesía con ellas".
>
> -¿Ha incursionado en otros géneros?
>
> -Si, un poco. He escrito algunos cuentos y hasta una
> novela, pero me falta el tiempo. Yo vivo de la música y eso
> me absorbe mucho tiempo. Para la literatura hay que sentarse
> a escribir todos los días. Me pasa una cosa muy curiosa,
> cuando le dedico tiempo a la narrativa no quiero saber nada
> de la poesía. A veces tengo muchos deseos de llevar a
> término un proyecto literario pero me doy cuenta que es
> como un abismo y tengo que mirar a otro lado. La narrativa
> es un instrumento muy tentador y lamentablemente no puedo
> dedicarme a ella pues perdería la fuente de sustento que
> tengo que es la música. Tengo que componer ensayar y
> grabar, y no hay tiempo para otra cosa. Quizás algún día
> encuentre sosiego para eso.
>
> -Hábleme un poco de su formación como artista.
>
> Yo nací en Yaguajay en el año 1952. La primera décima
> que me aprendí fue una que le hizo mi padre a mi madre. Mi
> tío, el poeta Raúl Ferrer era un espíritu permanente en
> mi niñez, aunque el vivía en La Habana, allá en mi pueblo
> todos nos sabíamos sus poemas y los recitábamos en
> cualquier ocasión. También estaba mi tío Rafael que era
> compositor, y muy bueno por cierto, con él aprendí las
> primeras anotaciones musicales y con la orquesta municipal
> donde hice un curso de solfeo rezado, luego a los 11 años,
> ya en La Habana, me reuní con tocadores de tango y gente
> que sabía tocar la guitarra, pero empecé muy tarde mi
> formación artística.
>
> -Pero en las evaluaciones artísticas que hacen las
> instituciones oficiales se exigen ciertos documentos,
> certificados con muchos cuños y firmas.
>
> -Debo ser un milagro de la naturaleza pues el único
> certificado académico que he logrado en mi vida fue el de
> sexto grado de la primaria. Nunca terminé la secundaria
> básica por eso me hice autodidacta. Debo mencionar a quien
> entonces era mi suegro a principios de los años 70 que me
> trajo del extranjero, donde trabajaba, valiosos materiales
> para aprender composición, orquestación, armonía. Lo
> demás lo he ido aprendiendo llenando mis lagunas. Cada vez
> que he querido hacer algo que no sabía hacer aprendí lo
> que me correspondía de forma que casi se puede decir que
> cada canción mía es el ensayo de algo que estaba
> aprendiendo.
>
> Así aprendí la guitarra y también el piano, que lo uso
> fundamentalmente para componer. En las evaluaciones me he
> limitado a tocar bien la guitarra y a cantar bien mis
> canciones.
>
> -Si en alguna circunstancia determinada usted tuviera que
> cantar una canción para demostrarle a una persona que usted
> es Pedro Luís Ferrer ¿cual canción elegiría?
>
> -La vaquita Pijirigua o tal vez El romance de la niña
> mala.
>
> -De alguna forma el reconocimiento que el público hace de
> su obra y de su persona está muy vinculado a todo eso que
> usted explicaba acerca del ejercicio de la crítica. ¿Ha
> pensado si esa relación podría cambiar el día que no
> padezcamos los mecanismos restrictivos que imperan hoy?
>
> -Yo pienso que en todos los instantes de la historia los
> pueblos van a necesitar reflexionar. Los tiempos que vienen
> no serán tiempos fáciles aunque haya más libertad. Podrá
> decirse que en el sentido espiritual será mejor, pero es
> sabido que la libertad entraña riesgos, porque no toda la
> sociedad está capacitada para transitar por un proceso de
> diálogo y de respeto a la otredad. Así que en ese terreno
> siempre habrá mucho que hacer. Hemos crecido durante todos
> estos años sin comprender que el otro es diferente, que el
> otro tiene su verdad y yo creo que eso va a traer grandes
> conflictos, incluso me preocupa seriamente que en un proceso
> de cambio con un propósito democrático, de apertura, haya
> gente con capacidad para hacerlo fracasar. Porque en nuestra
> sociedad hay un lastre muy difícil. Ha habido políticas
> populistas, de paternalismo, las cosas no podrán seguir
> costando lo que cuestan. Se avizoran momentos de un realismo
> económico muy crudo; hay una economía complicadísima que
> y o la percibo como una economía en crisis, una enorme
> deuda externa, una geografía urbana destruida por la
> desatención durante años, porque les quitamos las casas a
> los propietarios pensando que lo único que ellos hacían
> era cobrarle el alquiler a los inquilinos, sin tener que
> invertir en reparar las viviendas y mantenerlas.
>
> Es decir, que hemos vivido tantos años apartados de la
> realidad que quienes pretendan llevar a la sociedad a un
> nuevo rumbo van a enfrentar muchos problemas además del
> probable sabotaje de quienes no se van a resignar a no tener
> poder.
>
> Debo confesar que soy pesimista con el futuro. Aquí se han
> entronizado círculos de poder con una elevada cultura de
> violencia, tienen las herramientas para aplicar esa
> violencia y mucha ascendencia sobre la sociedad a través
> del chantaje y de un pasado común de errores. ¿Qué es un
> mitin de repudio, donde unas personas golpean a otras porque
> piensan diferente? Allí van esas personas a las que le han
> metido en la cabeza esas idea de que "nacimos para
> vencer y no para ser vencidos" y "pa lo que
> sea" y todo ese conjunto tan delicado de calificar
> políticamente. Hay gente que ha cometido errores y los
> sigue cometiendo porque en vez de pensar que siempre hay un
> momento para cambiar y ser mejores, dicen "que le
> importa al tigre una raya más".
>
> Dentro de esa complejidad, el arte, la literatura, el
> periodismo, requieren de gente sensata que tenga la
> capacidad de hacer reflexionar a toda la sociedad con
> objetividad. Y habrá que criticar el pasado y habrá quien
> quiera hacer cambios sin esa crítica, sin esa reflexión. Y
> habrá quien diga que el pasado era lo correcto porque no
> tendrán aun toda la información o porque no hayan
> reflexionado lo suficiente ¿Cómo explicarle a esa gente
> todas las cosas que han pasado, todos los errores que se han
> cometido? Transformar la sociedad requerirá sacrificios,
> pero también mucha sensatez y mesura. No creo que la
> transición sea algo que se vaya a hacer, es algo que ya se
> está haciendo y ha empezado por la mente de quienes se
> están dando cuenta de todo.

> Reinaldo Escobar Casas. Camagüey, 1947. Licenciado en
> Periodismo. Trabajó en la revista Cuba Internacional
> durante 14 años y para el periódico Juventud Rebelde entre
> 1987 y 1989 Ha colaborado con numerosas publicaciones
> extranjeras Jefe de Redacción de la Revista Consenso